[中國共產黨成立100周年特稿]新四軍抗戰(zhàn)史上的革命圣地——江蘇鹽城（圖）

2021-06-18 20:23 國家旅游地理

摘要：國家旅游地理江蘇鹽城6月18日訊(通訊員沈海濱)我的家鄉(xiāng)鹽城，是一片紅色熱土。

國家旅游地理江蘇鹽城6月18日訊(通訊員沈海濱)我的家鄉(xiāng)鹽城，是一片紅色熱土。這里是新四軍重建軍部所在地、鍛鑄鐵軍精神的中心地，劉少奇、陳毅、粟裕等老一輩革命家曾在這里戰(zhàn)斗生活過;這里既流淌著英勇忠誠的紅色血脈，也刻入了敢為人先的奮進基因。從新四軍紀念館到白駒獅子口會師紀念碑、魯迅藝術學院華中分院殉難烈士紀念碑，鹽城多達248處紅色遺址、128個以烈士命名的鎮(zhèn)村，新四軍的足跡遍布鹽阜大地。新四軍將士用鮮血和生命鑄就的“鐵軍精神”，流淌在鹽阜人民的血液里，成為鹽阜人民彌足珍貴的精神財富。在這中國共產黨建黨一百周年的喜慶日子里，為了追尋鹽城紅色經典印記，傳承中國夢!現在就讓我?guī)欢酶锩t色圣地--鹽城的風采吧!

“華北有延安，華中有鹽城”

在中國革命現代史上，鹽城是革命老根據地之一，有著濃墨重彩的一筆。“皖南事變”發(fā)生后，1941年1月20日，中共中央軍委決定在鹽城重建新四軍軍部，自此鹽城成為了華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。

抗日戰(zhàn)爭時期，當劉少奇來到華中以后，選擇了蘇北作為整個華中的戰(zhàn)略突擊方向，以鹽阜區(qū)和淮海區(qū)為中心，建立了“大蘇北”的概念，為我軍在敵后斗爭中打下了穩(wěn)固的基礎。在當時劉少奇“抗戰(zhàn)要有家”的思路下，鹽城順理成章的成為了整個華中區(qū)的“家”，并以此為中心開展了重建新四軍軍部，華中局成立一系列舉足輕重的黨委工作。抗戰(zhàn)時期一直流傳這么一句佳話：“華北有延安，華中有鹽城”，可見鹽城當時的革命地位與延安是平齊的。這也讓當時處在國統區(qū)、敵占區(qū)的一些有志之士，年輕大學生來到鹽城，加入了華中抗日的民主隊伍。

新四軍是鹽城紅色革命的標志，重建后的新四軍軍部，在開展軍事斗爭的同時開展政權建設、恢復經濟、溫暖民生和創(chuàng)新文化，成為華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。當時新四軍在鹽城除了開展政權建設，恢復經濟活動之外，還具備兩個鮮明的特點：一是文化建設，二是統一戰(zhàn)線。新四軍普遍具備較高的文化程度，從大后方支援抗戰(zhàn)而來的大學生以各方文化人士，提升了根據地的文化層次。反映了當時尤其以魯迅藝術學院華中分院為代表的文化特色。大江南北許多杰出的文化戰(zhàn)士和進步青年紛紛向鹽城聚攏，著名的華中魯藝很快就在鹽城貧兒院誕生了。在院長劉少奇、陳毅的親切關懷下，師生們在戰(zhàn)斗中學習、成長，華中魯藝逐漸成為蘇北乃至華中抗日文化的一面耀眼旗幟。

皖南事變后，國民黨頑固派撤銷了新四軍番號，認作新四軍是“叛軍”。于是，劉少奇發(fā)出電報，提出在鹽城，重建新四軍軍部，并在華中總指揮部的基礎上改成了新四軍軍部，葉挺任軍長，陳毅任代軍長，與國民黨爭鋒相對。鹽城重建后的新四軍軍部，沖破了過去國民黨對我們的限制，強調黨內軍隊的領導，在建軍過程中強調政治工作。一時間，華中抗戰(zhàn)開拓了全新的抗戰(zhàn)思想和抗戰(zhàn)理念，新四軍發(fā)展速度發(fā)展十分迅速。重建新四軍軍部，是中國抗戰(zhàn)史上有里程碑式的事件。

進入二十一世紀之后，無論是黨史研究還是新四軍研究都進入了一個新興的好時期。從中央到地方無不堅定不移的發(fā)展新黨史的開拓研究。鹽城，不容置疑的站在了新四軍研究的橋頭，成為了新四軍研究的旗幟。新四軍研究遍地開花，在鹽城的大專院校，不僅開設了新四軍研究所，還自發(fā)開辟了大學生新四軍研究會。除了研究中國共產黨的革命史，更全力研究中國共產黨的建設史、改革開放史，在改革開放研究新成果的基礎上全面解放思想，利用昨天歷史的明鏡重新審視中國共產黨，為中國共產黨在新時代的新發(fā)展中的美好明天，提供著有力的保障。

走進鹽城新四軍紀念館

來到了新四軍紀念館，邁步走進紀念館廣場。迎面而來的是一個高大雄偉的新四軍雕像，昂首挺胸，背著長槍，吹著號角，一副正氣凜然，勇往直前的姿勢。這一刻，說實話，我的思緒還是停留在目前這個人們和諧相處、經濟高速發(fā)展和互聯網高歌四起的嶄新時代。確實無法想象如果真的回到一個動蕩不安，戰(zhàn)火紛飛的時期，那將會是一種什么樣的感受和經歷。

來到大門口，看到了紀念館最詳實的名稱：國民革命軍新編第四軍重建軍部紀念館;英名名為：N4A。進入館后，迎面大廳就可看見一座群雕，分別是陳毅、劉少奇、張云逸、賴傳珠和鄧子恢五位領導人，讓人邊看邊心生感感慨。

這是新四軍用過的軍帽，布編鞋和針線包。就因為愛國，戴上了眼前這頂帽子，穿上了眼前這雙布鞋，告別了親人，遠離了家鄉(xiāng)，奔赴戰(zhàn)火的最前線，而且前路未卜，生死不定。他們這種行為和精神難道只能用偉大來形容嗎?這些是新四軍用過的槍支、長矛和大刀等，讓人聯想到奮戰(zhàn)沙場，血肉橫飛的打斗場面。無疑，戰(zhàn)爭是最殘酷的，因為它已觸發(fā)了人類的極點：不是你死就是我活。有時我甚至認為這是一種很傻的行為，好好去辛勤勞作，好好去生活，好好去過日子不是更好嗎?為何要去打仗?但我們縱觀整個人類歷史，又有多少和平不是通過戰(zhàn)爭換取回來的?

隨著講解員的耐心講解，看著一個個在歲月長河中打撈出的物品，我們像又回到了那個浴血奮戰(zhàn)，槍林彈雨的年代。令我印象最為深刻就是劉老莊八十二烈士的事跡了。劉老莊82烈士，包括指導員，炊事員等共82人，是當時抗日戰(zhàn)爭中留下的掩護部隊，為了大部隊的安全離開而留下與日本人進行殊死搏斗以取得時間。在彈盡糧絕的情況下，用刺刀與敵人們肉搏，全部犧牲，大家聽完這段歷史，都陷入了許久的沉默，為戰(zhàn)士們的壯舉而肅然起敬，為戰(zhàn)士們的精神而深深動容。近兩個小時的參觀，使每一個都感覺到了一次深受愛國主義教育。當步出紀念館的時候，我們的心情略顯沉重，當聯想到新四軍們在槍林彈雨里不顧生命危險奮力向前的一幕，我才真真正正地意識到：我們今天的一切是多么的來之不易。因為，我們的現在是完完全全建立在前人的苦與淚，血與肉之上。

鹽城紅色地標--新四軍重建軍部紀念塔

在鹽城市中心，有座新四軍騎兵的銅像，被當地人親切地稱作“大銅馬”，這就是新四軍重建軍部紀念塔。塔身由塑像和塔座兩部分組成。整座塑像由一位新四軍戰(zhàn)士和一匹戰(zhàn)馬組成。遠遠望去，年輕英武的新四軍戰(zhàn)士身背大刀，手握韁繩，騎在前蹄奮起的戰(zhàn)馬上，面向初升的太陽，踏上了東進開辟華中抗日根據地的征程。塔的基座用黑色花崗巖砌成，四面呈梯形，上面刻著張愛萍的親筆題詞“新四軍重建軍部紀念塔”。塔身的背面鐫刻著書法家鮑審書寫的塔銘。

“大銅馬”的建造，凝聚著廣大鹽阜兒女對新四軍的濃情厚誼，寄托著800萬鹽城人民對新四軍豐功偉績的敬仰和懷念，承載著設計人員和鑄造工人們的心血和汗水。據悉，“大銅馬”的建造過程背后有著一段段鮮為人知的故事。當年鹽城市政府為高起點、高標準地建造這座塔，專門委派工作人員赴北京，邀請當時知名的雕塑專家、全國城市雕塑規(guī)劃領導小組副組長王克慶。王克慶知道來意后，深為鹽城人的誠意所打動，于是欣然來鹽城實地考察，詳細了解并現場察看紀念塔所規(guī)劃的位置及周邊環(huán)境。在充分醞釀后，他提出：由于紀念塔處于四面高層建筑和車水馬龍的鬧市區(qū)，若將銅馬雕塑設計成引吭嘶鳴、騰空而起的動態(tài)，會給人一種不穩(wěn)定感。為此，王克慶在經過一番仔細斟酌后，最終確定了雕塑的整體創(chuàng)意，即讓一名身背大刀、手握韁繩、面容堅毅的新四軍戰(zhàn)士，神情自若地騎在馬背上，這樣可有效凸顯廣大新四軍指戰(zhàn)員面對困難，沉著冷靜的必勝信念。設計完成后，銅像由山東棗莊工藝美術公司承建。1986年9月，銅像運抵鹽城，幾十年來，一直屹立在鹽城的市中心，成為鹽城的城市標志，更成為鹽阜人民心中難以割舍的情結。

泰山廟一座城市的抗戰(zhàn)記憶

新四軍泰山廟軍部舊址是全國重點文物保護單位，也是全國愛國主義教育示范基地、全國中小學愛國主義教育基地，位于鹽城市建軍西路118號，占地面積9600平方米。軍部舊址于1984年規(guī)劃籌建，1986年10月建成對外開放。泰山廟內設有新四軍烈士紀念館，這里陳列有近千名科團以上新四軍烈士的遺象和生平史料，按照烈士的犧牲時間，分成幾個部分:一是新四軍成立前后，包括南方八省十五個地區(qū)三年游擊戰(zhàn)爭時期和改編為新四軍北上、東進抗日而犧牲的;二是國民黨、蔣介石發(fā)動“皖南事變”，新四軍將士在突圍中和被關押在上饒集中營時而犧牲的:三是新四軍重建軍部后，堅持華中敵后抗日斗爭而犧牲的;四是抗戰(zhàn)勝利后，新四軍北撤途中和解放戰(zhàn)爭初期而犧牲的。

1941年1月，震驚中外的皖南事變后，劉少奇、陳毅奉命在鹽城重建新四軍軍部，鹽城泰山廟即是重建后的新四軍軍部機關駐地。泰山廟為四進級院房。第一進為山門，山門前一對大石獅雄踞左右，四周欄桿石柱上亦是小石獅，多姿多態(tài)，喜迎嘉賓。入口處有八字墻，城門式的墻上書有趙樸初題寫的“泰山廟”三個隸書大字。踏石階而上，進入山門，首先映入眼簾的是綠樹紅花簇擁著一塊漢白玉臥碑，張愛萍手書“新四軍重建軍部舊址”勒于碑上。繞過石碑繼續(xù)拾階而上，便是三殿兩廂。前殿為日軍焚毀。正殿為新四軍司令部作戰(zhàn)室，是華中抗日戰(zhàn)場的總指揮部。東側是軍部作戰(zhàn)參謀日夜值班的地方，西側是報務人員的工作場所。后殿為藏經樓，劉少奇政委、陳毅代軍長夫婦分別居住在樓下東、西房內。藏經樓中間為小型會議室，劉少奇在這里主持召開過兩次中共中央華中局高級干部會議。東、西各三間廂房，分別為中共中央華中局機關和軍部各機關科室的辦公用房。

1941年7月，新四軍軍部撤出泰山廟，轉移至阜寧縣陳集區(qū)停翅港。1945年8月，日本無條件投降。盤踞在泰山廟的汪偽第四軍殘部為控制泰山廟的制高點，竟然拆毀泰山廟，用其建筑木料在廟后土墩構筑防御工事。這座歷經風霜的古建筑因此遭到嚴重破壞，僅存殘垣斷壁。

1984年4月，經中共中央宣傳部批準，具有重大紀念意義的泰山廟照原樣修復，1986年對外開放。從此，這里成為廣大人民群眾接受愛國主義教育和革命傳統教育的課堂。在泰山廟里，劉少奇、陳毅接見了華中各地前來匯報工作的領導人和前來中國幫助抗戰(zhàn)的外國友人;寫下了著名的《我們在敵后干些什么》、《新四軍在華中》等歷史華章。鹽城新四軍重建軍部舊址，作為中國人民抗戰(zhàn)重大歷史事件的發(fā)生地和見證物，已成為中國近現代史上一處意義重大的歷史遺跡。

泰山廟是華東和華中抗戰(zhàn)運籌帷幄、決勝千里的指揮所。劉少奇在這主持召開華中局高級干部會議，陳毅在此會見過外國友人漢斯·希伯和羅森特。新四軍“N4A”臂章在這里誕生，雪松法師在這里成為“革命和尚”。

如今一條橫貫全城通往泰山廟的大道——建軍路，刷新了鹽城的過往，鹽城紅色文化的主動脈，就在這條直線上——新四軍紀念館、新四軍重建軍部紀念塔和新四軍重建軍部泰山廟，已濃縮成鹽城版“新(新四軍紀念館)馬(大銅馬)泰(泰山廟)”的紅色旅游路線。

濱海縣顧正紅烈士故居