格調(diào)藝術(shù)館：讓公共藝術(shù)空間激活城市

一個圓廳，被406根立柱包裹。立柱是原漿紙色，其間有玻璃幕墻，隱約透出室內(nèi)的燈光。以圓廳為起點，一面長約300米、呈曲線造型的白墻向東延伸，蜿蜒起伏，宛若綢帶隨風(fēng)飄擺。寂靜的夜晚，射燈映照于白墻，彌漫出一種安靜的力量。無數(shù)光點，被整座建筑串聯(lián)成曲折的光之海。

是一幢建筑，也像一座雕塑。

這是夜晚的格調(diào)藝術(shù)館，一個新近出現(xiàn)在天津河?xùn)|區(qū)津塘路地鐵旁的公共藝術(shù)空間。如果你愿意，酒吧里微醺后的子時，輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著的半夜，天際剛剛泛白的黎明，都可以來這里小坐，挑一本畫冊，讓自己的心境平復(fù)下來。

當(dāng)然，白天的任何一個時候，格調(diào)藝術(shù)館更是隨時恭候。

在日光下，格調(diào)藝術(shù)館的平頂圓廳和綿延數(shù)百米的白色幕墻更加醒目。進(jìn)入圓廳，穿過一排排書柜，來到玻璃幕墻前，雅致的書齋庭院和靜寂的枯山水庭園映入眼簾。走出圓廳，那道蜿蜒的白墻，原來是一條露天藝術(shù)畫廊。而本來，它的功能是一面建筑擋墻。

天津河?xùn)|區(qū)津塘路沿線，老舊社區(qū)集中連片，雖然充滿了濃厚的人間煙火味，但多少缺乏現(xiàn)代城市氣息。格調(diào)藝術(shù)館的藝術(shù)畫廊，無疑為津塘路的城市界面帶來了改善，同時也為周邊市民提供了一處可停、可觀、可歇、可交互的場所。 在這里可以獲得關(guān)于藝術(shù)的思考、審美的愉悅，甚至收獲一次有趣的互動、一段溫暖的關(guān)系。

芝加哥千禧公園的“云門”普遍被當(dāng)作一處最成功也最典型的公共藝術(shù)空間。人們在這顆碩大無比的不銹鋼“腰子”下邊往復(fù)穿行，抬頭看到自己和他人在不同角度的鏡像，宛若進(jìn)入哈哈鏡館的孩子，興奮不已。這雖然也是一座雕塑，但你可以接近、可以觸摸，還可以和它互動，也因此產(chǎn)生不同的心境。無論游客還是市民，都可以通過“云門”迅速捕捉到這座城市的脈動。

城市公共藝術(shù)空間不應(yīng)該被供奉于高臺之上或隔離于圍欄之中，它不僅是博物館、美術(shù)館，也不僅僅是戶外雕塑和壁畫。公共藝術(shù)空間是一種服務(wù)于公眾和社會的建筑單元。在這里，藝術(shù)融入生活而不是不食人間煙火;是與公眾熱烈互動，而不是拒人千里之外;是鮮活的生活本身，而不是城市裝點門面的擺設(shè);是市民唾手可得的文化福利，而不是需要費力索取的恩惠。

在天津，五大道歷史文化街區(qū)，西式建筑姿態(tài)萬千，行走其間似能嗅到百年前的幽深寂靜，但只可旁觀，不能與之互動;位于文化中心的博物館和美術(shù)館，承擔(dān)著為公眾提供知識與教育的使命，天生端莊嚴(yán)肅，親近起來需要門檻;還有更多的網(wǎng)紅書店和圖書館，雖是打卡拍照、妝點朋友圈的好去處，但熱鬧有加、營業(yè)有時，并不適合真正想靜下心來閱讀的人。

格調(diào)藝術(shù)館從誕生之初，便攜帶著這樣的愿景：作為一座城市的公共藝術(shù)空間，成為一處標(biāo)志性景觀的同時，為公眾提供免費的、無門檻的、觸手可及的文化藝術(shù)資源，讓藝術(shù)變得可參與、可體驗、可交互，為人們搭建交流聚會的場所和平臺，助力催生更多樣的價值觀與生活方式。

作為格調(diào)藝術(shù)館主體建筑的圓廳，是一間24小時書房。這間書房里有500種各國雜志，僅時尚類便有160多種，匯集了幾乎全世界的優(yōu)秀時尚雜志品類;110余種生活類雜志，裝載著有關(guān)吃喝玩樂的一手動態(tài);70種設(shè)計類雜志，前沿設(shè)計資訊盡在其中;數(shù)百冊來自中國臺灣、美國、英國、日本、法國的原版兒童雜志，世界很大，可以讓孩子見識很多。還有6000冊中外圖書，包含1000余冊購買和維護(hù)成本很高的藝術(shù)類書籍，大量畫冊與繪本涵蓋多個語種和類別。

更重要的是，這間24小時書房面向公眾免費開放，借閱不收押金，讀者憑信譽實現(xiàn)圖書的借閱與歸還。夜晚前來閱讀的人，可免費享用書房的暖胃湯羹。喜愛書寫的人，還可以手寫書信一封，并現(xiàn)場完成火漆封印，第二天由藝術(shù)館的工作人員代為寄送。室內(nèi)燈火可親、書頁生香，透過玻璃幕墻望向室外的日式枯山水庭園，青松和白砂予人平靜，看久了，仿佛自己也化成光，墜入周圍的光之海。

鋪展在24小時書房東側(cè)、津塘路沿線的露天藝術(shù)畫廊，將嘗試“把看展變?yōu)橐环N日常”。藝術(shù)畫廊的首次展覽以“臺北故宮博物院典藏名畫”為主題，策展人從臺北故宮博物院五千余件藏畫中，選取四十七幅，在原畫基礎(chǔ)上進(jìn)行了精心的微噴復(fù)制，將它們展示在這條畫廊，希望人們不必跨越山水，便能欣賞中華文明燦爛星空里的美麗星辰。而路過的行人，只需拿起手機(jī)掃描每幅畫作前的二維碼，便可隨時置身藝術(shù)現(xiàn)場，聆聽名畫解讀。

藝術(shù)與生活不應(yīng)在遙遠(yuǎn)的兩極，應(yīng)當(dāng)是并生的花朵，藝術(shù)在生活中汲取養(yǎng)分，生活同時被藝術(shù)點亮。因此，格調(diào)藝術(shù)館希望將藝術(shù)帶入日常，啟迪和引領(lǐng)一種“藝術(shù)即生活”的生活方式。

城市公共藝術(shù)空間是城市身份與性格的塑造者，還應(yīng)當(dāng)是城市精神文化的提供者。格調(diào)藝術(shù)館會舉辦各類藝術(shù)活動，通過廣泛的合作、多維的空間延展將公共、大眾和藝術(shù)聯(lián)結(jié)起來，同時成為融媒體傳播的媒介和平臺，成為融媒體時代文化和審美知識的生產(chǎn)車間。

“文化是一個城市最大的不動產(chǎn)”，中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院院長王中教授提出“軟城市”的概念，他認(rèn)為城市的基礎(chǔ)建設(shè)構(gòu)成了百分之六十左右的“硬城市”，而剩下的百分之四十則可以稱作“軟城市”。從“硬城市”角度看，中國的一二線城市基本已是國際領(lǐng)先水平，但從“軟城市”的角度看，也就是城市的文化、人文、藝術(shù)氣息方面，中國的城市普遍和西方同規(guī)模的城市有較大差距。

公共藝術(shù)空間是藝術(shù)塑造城市的催化劑。一直以來，為天津建造精品住宅的“格調(diào)”品牌都在參與這座城市的建設(shè)和生長，現(xiàn)在，“格調(diào)”以一座公共藝術(shù)空間，為天津的文化不動產(chǎn)添磚加瓦。